Dentre os vários versos utilizados pelos trinitarianos objetivando alicerçar a doutrina da trindade, encontramos filipenses capítulo dois, Fl. 2. 6 “Que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus.” De imediato eles argumentam: - “o verso é claro, é dito que Jesus é a forma de Deus.” Em uma situação como essa, como devemos proceder?
Naturalmente devemos recorrer ao contexto do capítulo, para podermos compreender o que Paulo tencionava dizer aos filipenses, feito isso, a lógica e a racionalidade deverão andar juntas, para poder quebrar os preconceitos a muito estabelecido. Lembrando também, que a ordem a ser seguida não precisa ser dessa maneira, podemos entrar com a lógica e a racionalidade e depois utilizar o contexto do capítulo em questão.
“Que sendo em forma de Deus”. O que estaria Paulo dizendo aos seus ouvintes? Estaria ele tentando passar a ideia de que o homem Jesus, tem a forma de Deus? Acredito que não, se sim, a pergunta a ser feita seria? Qual é a forma de Deus, ou em outras palavras, Deus tem uma forma definida? Se alguém disser que sim, como conciliar com os seguintes versos, Nm. 23. 19 “Deus não é homem, para que minta; nem filho de homem, para que se arrependa; porventura, diria ele e não o faria? Ou falaria e não o confirmaria?”
1ª Rs. 8. 27 “Mas, na verdade, habitaria Deus na terra? Eis que os céus e até o céu dos céus te não poderiam conter, quanto menos esta casa que eu tenho edificado.” Nestes versos percebemos que Deus não é homem, e sendo assim, Ele não possui as nossas dimensões e consequentemente a nossa forma, logo o oposto também é uma realidade, nós não podemos possuir uma forma de Deus, visto que Deus não tem uma forma, fato é que nem mesmo o céu pode contê-lo.
Outro fato a ser acrescentado diz respeito aos atributos que somente Deus possui, tais como: onisciência, onipresença, imortalidade, algo que nem mesmo Jesus possui, muitos dirão: - “Ele não possui, mas possuía, deixou no céu tais atributos”. Utilizam para isso o seguinte verso, Fl. 2. 7 “Mas aniquilou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens.” O problema é que poucos contestam tal narrativa, apesar de se perceber facilmente um ensinamento baseado em uma dedução.
Onde se encontra a dedução? Em dizer que Jesus deixou no céu os seus atributos. Em que lugar a bíblia confirma isso? Se realmente ele deixou os seus atributos, como ele pode ser o Deus-homem? Sim. Se seguirmos esse princípio todos, inclusive os trinitarianos terão que acreditar que Jesus é apenas o servo humano, é isso que diz filipenses. Portanto, acreditar que Jesus deixou para trás a sua divindade é forçar o entendimento, é dizer o que não é dito.
A contestação por parte deles continuará, eles certamente dirão: - “o verso não diz que ele era em forma de Deus?” A resposta deve se basear em alguns princípios, utilizando o que já foi dito a respeito de Deus o pai, onde segundo a bíblia, não possuir uma forma tangível e também levar em conta o título Deus utilizado pela própria bíblia, Ex. 7. 1 “Então, disse o Senhor a Moisés: Eis que te tenho posto por Deus sobre Faraó; e Arão, teu irmão, será o teu profeta.”
Zc. 12. 8 “Naquele dia, o Senhor amparará os habitantes de Jerusalém; e o que dentre eles tropeçar, naquele dia, será como Davi, e a casa de Davi será como Deus, como o anjo do Senhor diante deles.” At. 12. 21, 22 “E, num dia designado, vestindo Herodes as vestes reais, estava assentado no tribunal e lhes dirigiu a palavra. E o povo exclamava: Voz de Deus, e não de homem!” No que concerne a bíblia, o título Deus não diz respeito somente ao criador, isso Eu já falei em outros assuntos. Portanto, não serve como base para dizer que Cristo seja Deus no sentido estrito; reis, juízes, profetas e mesmo o próprio Jesus, todos eles foram chamados de Deus. Outro fato importante diz respeito a questão de Deus estar no minúsculo ou no maiúsculo, até o 9º século não existia essa convenção.
Entremos então no contexto de filipenses. O que Paulo percebeu naqueles convertidos? Fl. 2. 3-4 “Nada façais por contenda ou por vanglória, mas por humildade; cada um considere os outros superiores a si mesmo. Não atente cada um para o que é propriamente seu, mas cada qual também para o que é dos outros.” Baseado nos conselhos de Paulo, percebe-se claramente que os convertidos de Filipos como todos os humanos, cultivavam o ego.
Paulo não veio apresentar o deus homem para aqueles cristãos. Na realidade ele apresentou aos filipenses, um modelo a ser imitado, Fl. 2. 5 “De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus.” “De sorte” ou, do mesmos modo, ou ainda, da mesma maneira. Portanto, naquele momento, Paulo não transmitiu nenhum pensamento de deidade de Cristo ou algo parecido, ele apresentou alguém superior sim, em status e posição.
O argumento dele foi: {- ora, Jesus que perante todos nós pode ser considerado um deus no sentido amplo da palavra, (isso baseado no entendimento cultural de que alguém superior aos demais era considerado um deus), se aniquilou, ou seja, não procurou usufruir daquilo que tinha direito, pelo contrário, de rei descendente de Davi, passou a servir os seus semelhantes.} Neste sentido os que creem, devem ter o mesmo sentimento que houve em Cristo.
Vamos ler novamente filipenses 2. 7 “Mas aniquilou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens.” Vimos que o aniquilar nada tem em deixar uma divindade escondida em algum lugar na eternidade, isso não tem apoio bíblico, tomar a forma de servo é simplesmente deixar o seu posto de importância e tornar-se semelhante aos homens comuns, esse é o pensamento de Paulo, Lc. 19. 37-38 “E, quando já chegava perto da descida do monte das Oliveiras, toda a multidão dos discípulos, regozijando-se, começou a dar louvores a Deus em alta voz, por todas as maravilhas que tinham visto, dizendo: Bendito o Rei que vem em nome do Senhor! Paz no céu e glória nas alturas!”
Essa foi uma forma de se aniquilar e tornar-se servo, Fl. 2. 8 “E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte e morte de cruz.” A forma de Jesus sempre foi de homem, ou do gênero humano, não há nenhuma indicação bíblica que diga que Jesus era Deus; os termos: encarnação e duas naturezas de Cristo são convenções adotadas pelos padres da igreja, e isso após longas rejeições e debates, “E achando na forma de homem” significa claramente que ele como um ser humano consegui se humilhar e ser obediente até a morte.
Uma pergunta se faz necessária: se Jesus era Deus, então ele devia obediência a quem? Há sim, a resposta é que a trindade fez um pacto anterior, então ele passou a ser funcionalmente o filho e o outro Deus passou a ser funcionalmente o pai. Isso é extremamente ridículo, sem sentido e sem apoio das escrituras. O verso nove nos mostra a realidade bíblica, Fl. 2. 9 “Pelo que também Deus o exaltou soberanamente e lhe deu um nome que é sobre todo o nome,”
Neste caso principalmente a humilhação precedia a exaltação, foi necessário ele morrer para poder ser ressuscitado. Neste contexto nos é revelado a necessidade dos filipenses em seguir o exemplo do mestre, exemplo esse de servir, não de sobressair; vimos também um plano sendo desenrolado, plano esse que foi a humilhação e exaltação de Jesus, e isso para qual objetivo? Para poder demonstrar que existe um só Deus o pai, e um só senhor Jesus Cristo, Fl. 2. 11 “E toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai.”
