Os adventistas do sétimo dia acreditam e ensinam que ocorrerá uma ressurreição especial antes da Segunda Vinda de Jesus e antes da ressurreição dos justificados. Urias Smith um dos pioneiros do adventismo descreve esta ressurreição especial, ele diz : “Aqui é apresentado uma ressurreição parcial, a ressurreição de um certo grupo de justos e ímpios. Isso ocorre antes da ressurreição geral de qualquer grupo. Muitos, não todos, os que dormem acordarão - alguns dos justos, nem todos eles, para a vida eterna, e alguns dos ímpios, nem todos eles, para vergonha e desprezo eterno. Esta ressurreição ocorrerá em conexão com o grande tempo de angústia como nunca houve, que precede a vinda do Senhor”. (Urias Smith, Daniel e Apocalipse, p. 350).
A profetiza Ellen White também fornece mais detalhes: "Abrem-se sepulturas, e "muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para a vida eterna, e outros para vergonha e desprezo eterno". Todos os que morreram na fé da mensagem do terceiro anjo saem do túmulo glorificados para ouvirem o concerto de paz, estabelecido por Deus com os que guardaram a Sua lei. "Os mesmos que O traspassaram", os que zombaram e escarneceram da agonia de Cristo, e os mais acérrimos inimigos de Sua verdade e povo, ressuscitam para contemplá-Lo em Sua glória, e ver a honra conferida aos fiéis e obedientes”. GC - Pag. 637
Identificamos então, três grupos de pessoas que são ressuscitadas antes da ressurreição geral, e são eles: Os Adventistas do sétimo dia que morreram acreditando na mensagem do terceiro anjo. Os responsáveis pela morte de Cristo. E aqueles que zombaram de Cristo quando ele morreu. No entanto, não encontramos por toda Bíblia algo que sugira uma ressurreição especial de pessoas antes da ressurreição bíblica. Na verdade é algo fictício.
Os adventistas do sétimo dia foram forçados a inventar uma ressurreição especial dos justos por causa de seus ensinos sobre os 144.000 e o Selo de Deus. De acordo com os adventistas, quem aceita o ensino adventista sobre o sábado torna-se parte dos "144.000". Então, o que acontece quando um dos 144.000 morre? O filho de Ellen White explica: A irmã White ensinou que aqueles que morreram na mensagem desde 1844 e de quem se diz: 'Bem-aventurados os mortos que morrem no Senhor desde agora', que serão membros dos 144.000? Posso assegurar-lhe, meu irmão, que esta era a crença e o ensino de Ellen G. White. “Aqueles que morreram na fé estarão entre os 144.000”. Eu sou claro quanto a isso. Carta de W.C. White, 18 de abril de 1929.
Ap. 14. 1-4 “E olhei, e eis que estava o Cordeiro sobre o monte Sião, e com ele cento e quarenta e quatro mil, que em sua testa tinham escrito o nome dele e o de seu Pai. E ouvi uma voz do céu como a voz de muitas águas e como a voz de um grande trovão; e uma voz de harpistas, que tocavam com a sua harpa. E cantavam um como cântico novo diante do trono e diante dos quatro animais e dos anciãos; e ninguém podia aprender aquele cântico, senão os cento e quarenta e quatro mil que foram comprados da terra. Estes são os que não estão contaminados com mulheres, porque são virgens. Estes são os que seguem o Cordeiro para onde quer que vai. Estes são os que dentre os homens foram comprados como primícias para Deus e para o Cordeiro.”
Por esses versos, percebemos que segundo a bíblia, os 144.000 serão compostos de pessoas que estarão vivas na volta de Jesus. Surge então, o dilema adventista, o dilema se constitui pelo fato do Apocalipse afirmar claramente que os 144.000 são comprados ou redimidos de entre os homens, indicando que estarão vivos. Surge então um problema sério com o ensinamento da ressurreição especial; Ellen White disse que qualquer um que morresse acreditando na mensagem adventista fazia parte dos 144.000. Mas, o Apocalipse diz que os 144.000 são os que estarão vivos. Os adventistas tiveram que inventar uma maneira de dar vida aos falecidos "santos" adventistas. Assim, eles conceberam a ideia de uma ressurreição especial, onde os “santos” adventistas seriam ressuscitados antes da ressurreição geral.
Dn. 12. 2 “E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para a vida eterna e outros para vergonha e desprezo eterno.” A fim de apoiar sua teoria, os adventistas utilizam este verso, acreditando e ensinando que o mesmo trata de uma ressurreição especial e parcial pelo fato de dizer "muitos" (em vez de "todos").
No entanto, isso é baseado em uma tradução inglesa KJV da palavra hebraica rab. Segundo o Léxico de Gesenius, rab, quando se refere a pessoas, pode ser entendido como “muito”, “muitos” ou “numerosos”. A NIV traduz com mais precisão o versículo: " Multidões que dormem no pó da terra acordarão..." Da mesma forma Young traduz: "E a multidão dos que dormem no pó da terra acordam..." O fato é que a ressurreição é mencionada apenas uma vez por Daniel em todo o seu livro. Devemos acreditar que esta única menção da ressurreição é uma referência a uma ressurreição parcial que é diferente de todas as outras menções da ressurreição na Bíblia?
Os adventistas ensinam a ressurreição dos ímpios com base em Ap. 1. 7 “Eis que vem com as nuvens, e todo olho o verá, até os mesmos que o traspassaram; e todas as tribos da terra se lamentarão sobre ele. Sim! Amém!” Argumentam também, uma vez que aqueles os quais traspassaram Jesus estão vivos para testemunhar Sua Segunda Vinda, então eles devem ter ressuscitado antes da Segunda Vinda.
Porém, fato da bíblia dizer no mesmo verso que Jesus virá e de que os ímpios o verão, não significa que seja acontecimentos em conjunto. O verso quer nos lembrar que não existe nada que ficará para sempre sem a sua devida retribuição, sim, mesmo aqueles que o traspassaram e escarneceram enfrentarão o juízo, mas, para enfrentarem o juízo será necessário primeiro Jesus voltar, por isso o verso declara com antecedência que ele vem com as nuvens. Isso nada tem a ver com uma ressurreição especial.
