At. 2. 36 “Saiba, pois, com certeza, toda a casa de Israel que a esse Jesus, a quem vós crucificastes, Deus o fez Senhor e Cristo.” Será que os espectadores, sim os seguidores que estavam ali pensaram: “Temos um segundo membro da Divindade, afinal, o tempo todo realmente havia dois deuses”. De jeito nenhum. Eles sabiam que Jesus era o Senhor messiânico e não o próprio Deus. Eles sabiam que quando as Escrituras chamam alguém de Senhor, isso não significa que ela seja o verdadeiro Deus.
Em várias passagens os apóstolos usam a fórmula, “O Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo”. Observe como Deus não é apenas o Deus de Cristo, mas que Ele é “o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo”. Como o Senhor Messias, Jesus reconhece Deus não apenas como seu Pai, mas também como seu Deus, Jo. 20, 17 “Disse-lhe Jesus: Não me detenhas, porque ainda não subi para meu Pai, mas vai para meus irmãos e dize-lhes que eu subo para meu Pai e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus.”
Assim, é claramente evidente que o título de Senhor e Messias não deve ser confundido com o título de Senhor Deus. Em nenhum lugar das Escrituras Jesus é chamado de 'Senhor Deus'. Jesus não é identificado como Deus, mas está sendo distinguido, diferenciado de Deus. Somente com base nessa fórmula, o Senhor Jesus não pode ser Deus o pai. Jesus é o Cristo ou o ungido de Deus. Sim, há dois Senhores na Bíblia, mas apenas um é o Senhor Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo.
E como é ensinado no NT. em termos de funcionalidade Jesus é como Deus para nós, Cl. 2. 9 “Porque nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade.” 2ª Co. 4. 6 “Porque Deus, que disse que das trevas resplandecesse a luz, é quem resplandeceu em nossos corações, para iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face de Jesus Cristo, Porque Deus, que disse que das trevas resplandecesse a luz, é quem resplandeceu em nossos corações, para iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face de Jesus Cristo.”
Assim, segundo o NT. ver Jesus e ouvir Jesus é ver e ouvir o Pai, como o próprio Jesus disse. Obedecer a Jesus é obedecer a Deus. Deixar de ouvir Jesus é deixar de acreditar em Deus. Isso porque Jesus representa perfeitamente e está perfeitamente autorizado por Deus, para ser Seu agente e agir plenamente em Seu nome.
No entanto, o NT. não atribui os milagres e maravilhas e sinais poderosos de Jesus à sua suposta divindade. O próprio Jesus testificou que suas palavras e obras não eram suas, mas de Deus por meio dele, os apóstolos entenderam isso claramente, tanto que ele disseram em At. 2. 22 “Varões israelitas, escutai estas palavras: A Jesus Nazareno, varão aprovado por Deus entre vós com maravilhas, prodígios e sinais, que Deus por ele fez no meio de vós, como vós mesmos bem sabeis.”
At. 10. 38 “Como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e com virtude; o qual andou fazendo o bem e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com ele.” Sim, os milagres e sinais de Jesus eram uma classe própria. Nenhum homem jamais falou como este homem e nenhum homem jamais fez o que este homem fez. Mas, tudo é atribuído ao poder e à unção de Deus, o Pai, não ao fato de Jesus ser Deus.
Da mesma forma, ninguém argumenta o fato de Moisés e Elias terem realizados grandes milagres e sinais, nem por isso são considerados Divindades. At. 2. 43 “Em cada alma havia temor, e muitas maravilhas e sinais se faziam pelos apóstolos.” Da mesma forma ninguém insiste defendendo a divindade dos apóstolos, isso pelo fato de que a fonte dos milagres, sinais e maravilhas de todos eles, inclusive Jesus, é atribuída à unção de Deus sobre eles.
Dito isso e considerando que o nome de Deus Yahweh encontrado nas páginas do AT. não aparece nos textos do NT, assim sendo, como podemos identificá-lo? O fato é que quando chegamos ao NT a palavra “Deus” em grego (theos) quase sempre com o artigo definido - é usado para se referir ao Pai sozinho. Cerca de 1325 vezes no NT “Deus” é o pai. Jesus é chamado de 'deus' em dois textos com certeza e estes devem ser examinados em seus próprios contextos, para mais uma vez ver se a exceção quebra a regra.
Aqui está a grande diferença no uso da palavra 'Deus' no NT. o cristão de hoje pensa que Deus são Três Pessoas mas, repito, no NT. 1325 vezes Deus é o Pai sozinho. Outro fato notável é que o próprio Jesus confirmou o monoteísmo unitário de sua herança judaica. Jesus endossou a confissão profética que Deus é “aquele por si só” Jo. 17. 3 “E a vida eterna é esta: que conheçam a ti só por único Deus verdadeiro e a Jesus Cristo, a quem enviaste.”
Ao longo de todos os seus ditos e discursos registrados, Jesus apenas referiu a palavra 'Deus' somente ao Pai nunca a si mesmo. Jesus sabia que existe apenas um Deus individual, os próprios apóstolos concordaram com a crença monoteísta unitária de Jesus. Paulo, por exemplo, diz: “há um só Deus, o Pai de quem são todas as coisas” e então ele continua a dizer que há “um só Senhor Jesus, o Messias” e ele continua, Ef. 4. 5-6 Um só Senhor, uma só fé, um só batismo; um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, e por todos, e em todos.”
