Existem vários métodos pelos quais podemos utilizar com o objetivo de se provar se uma denominação religiosa dita cristã está dizendo a verdade. Principalmente se tal denominação religiosa cristã, professa ter e ensinar só e puramente a verdade encontrada na bíblia; e dentre esses métodos, podemos utilizar um, que provara ou reprovara de vez o que a dita denominação está ensinando.
Atentemos agora, para as declarações de E. G. W profetiza dos adventistas, concernente aos seus ensinamentos e afirmações sobre a questão implicada nos dízimos, ela diz: (Vivemos num tempo de solene privilégio e santo legado, num tempo em que nosso destino está sendo decidido para a vida ou para a morte. Despertemos. Vós que pretendeis ser filhos de Deus, trazei vossos dízimos para o Seu tesouro. Dai vossas ofertas voluntária e abundantemente, segundo Deus vos tem feito prosperar. Lembrai-vos de que o Senhor vos confiou talentos, com os quais deveis diligentemente negociar para Ele.) Conselhos sobre mordomia, Pg. 85.
Outra declaração feita por ela: (O último grande dia revelará tanto a eles como a todo o Universo que bem se poderia ter feito, não tivessem eles seguido suas inclinações egoístas, e assim roubado a Deus nos dízimos e ofertas. Poderiam ter posto seu tesouro no banco do Céu, preservando-o em sacos que não envelhecem; mas, em vez de o fazerem, gastavam-no consigo mesmos e com seus filhos, e pareciam temer que o Senhor lhes tirasse um pouco do dinheiro ou da influência, e assim tiveram de sofrer perda eterna.) Idem pg 86.
E ela continua dizendo: (A Oração não Substitui o Dízimo, a oração não tem o fim de operar qualquer mudança em Deus; ela nos põe em harmonia com Ele. Não ocupa o lugar do dever. Por mais frequentes e fervorosas que sejam as orações feitas, jamais serão aceitas por Deus em lugar de nosso dízimo. A oração não paga nossas dívidas para com o Senhor.) Idem pg. 99.
Naturalmente essas declarações deveriam ser consideradas uma heresia, não são consideradas, devido ao fato de que quase todas as denominações, executam, estimulam a prática do dízimo, assim sendo, “estão todas dentro da ortodoxia” em outras palavras estão de comum acordo. Mas, o que a bíblia diz dessas declarações? Primeiramente deixa-me organizar as questões, ou seja, podemos classificar as argumentações de E. G. W. Em dois temas distintos, a saber: seria o dízimo uma obrigação na na nova aliança? E, a salvação, se dá pela graça, ou pelas obras?
A questão do dízimo e a sua NÃO obrigação na nova aliança, não será discutido neste assunto, Ef. 2. 8-9 “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isso não vem de vós; é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie.” A ênfase na salvação pelas obras, é um dos maiores aliados daquelas pessoas que querem descobrir a verdade acerca das falácias ditas e repetidas nas denominações religiosas cristãs concernente a sua propaganda de se intitular igreja verdadeira, movimento levantado por Deus, povo predito na escritura...
Ao propagar a salvação pelas obras essas denominações estão literalmente dizendo: pregamos uma verdade nossa! Uma verdade inventada, com o intuito em terrorizar o pobre indivíduo e prendê-lo em seus laços, sim a realidade que ao propagar a salvação pelas obras eles estão em total desacordo com a bíblia; a bíblia diz: Não vem das obras, para que ninguém se glorie.
Gl. 2. 16 “Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo, temos também crido em Jesus Cristo, para sermos justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da lei; porquanto pelas obras da lei nenhuma carne será justificada.” Em um de seus textos lido a cima, E. G.W. Faz uma declaração um tanto contraditória, vejamos: (A Oração não Substitui o Dízimo, a oração não tem o fim de operar qualquer mudança em Deus; ela nos põe em harmonia com Ele. Não ocupa o lugar do dever. Por mais frequentes e fervorosas que sejam as orações feitas, jamais serão aceitas por Deus em lugar de nosso dízimo. A oração não paga nossas dívidas para com o Senhor.)
Ela diz que a oração não substitui o dízimo, e ela também não opera nenhuma mudança em Deus e diz mais, a oração não nos põe em harmonia com Deus. Baseado em suas declarações entendemos que segundo E. G. W. O dízimo opera uma mudança e nos põe em harmonia com Deus, se dou o dízimo, logo não sou mais devedor e tenho aceitação por parte de Deus. Em outra citação acima ela diz também: Vós que pretendeis ser filhos de Deus, trazei vossos dízimos para o Seu tesouro.
Segundo as suas palavras se não levo os dízimos para o seu tesouro??? Não sou filho de Deus. Tg. 2. 17 “Assim também a fé, se não tiver as obras, é morta em si mesma.” Esse é o verso utilizado por aqueles que defendem as obras para salvação, no entanto crer que a salvação está baseada em obras, ou mesmo que Deus irá rejeitar alguém pelo fato desse alguém não ser dizimista soa como o evangelho do terror.
Outra realidade bíblia é que ninguém por si mesmo pode se tornar filho de Deus, 1ª Jo. 4. 19 “Nós o amamos porque ele nos amou primeiro.” 1ª Pe. 1. 2 “Eleitos segundo a presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de Jesus Cristo: graça e paz vos sejam multiplicadas.” Outra pergunta a ser feita é: onde é a casa do tesouro para que possamos levar o dízimos?
No que diz respeito as obras referidas por Tiago, NÃO devemos entender tais palavras, como sendo um mandamento com o objetivo de angariarmos a salvação, Tg. 2. 18 “Mas dirá alguém: Tu tens a fé, e eu tenho as obras; mostra-me a tua fé sem as tuas obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras.”
Na verdade é o inverso daquilo que é ensinado por essas denominações, ele está dizendo que a salvação é demonstrada pelas obras. Assim sendo, percebemos que E.G.W. Está forçando o contexto com o objetivo em aterrorizar e aprisionar o crente de sua denominação, demonstra com isso que o adventismo é igual a todas as outras denominações ditas cristãs, não difere em nada em termos de aceitação por parte de Deus.
Não existe salvação por meio de obras, Is. 64. 6 “Mas todos nós somos como o imundo, e todas as nossas justiças, como trapo da imundícia; e todos nós caímos como a folha, e as nossas culpas, como um vento, nos arrebatam.” Segundo o ensino bíblico, a salvação se manifesta por meio de boas obras, não o inverso disso. (Se manifestar e diferente de operar).
