Os cristãos ao redor do mundo aprenderam que Jesus é Deus. E, baseado nessa realidade surge uma pergunta: a bíblia diz que Jesus é Deus? A resposta é sim, isso porque a maioria das versões da Bíblia escreve erroneamente a palavra “Deus” com inicial maiúscula como por exemplo Hb. 1. 8 “Mas, do Filho, diz: Ó Deus, o teu trono subsiste pelos séculos dos séculos; cetro de equidade é o cetro do teu reino.” Em certo sentido, a resposta também é um sim, Jesus também é chamado de “Deus” na Bíblia.
Por outro lado, a resposta é um não, porque Jesus nunca é chamado de “Deus” da mesma forma que o Pai, é chamado. O próprio Jesus se referiu como o único Deus verdadeiro, Jo. 17. 3 “E a vida eterna é esta: que te conheçam, a ti só, por único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste.” Existe apenas um Deus com “D” maiúsculo, e esse é o Pai, 1ª Co. 8. 6 “Todavia para nós há um só Deus, o Pai, de quem é tudo e em quem estamos; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual são todas as coisas, e nós por ele.”
Jesus é o melhor de todos os deuses com “d” minúsculo. Então, Jesus é chamado de “deus” na Bíblia? Sim, assim como outras pessoas e divindades pagãs, por exemplo: Moisés, os líderes espirituais de Israel, os imperadores romanos. Um estudo da palavra “deus” nas Escrituras mostrará que existem diversas maneiras de usá-la e que o uso de maiúsculas ou minúsculas faz grande diferença em seu significado.
Vamos analisar um pouco essa questão. Em João capítulo 10 os judeus importunavam Jesus para que lhes dissesse de uma vez por todas se ele era o Messias, e ele respondeu dizendo que isso deveria ter ficado óbvio para eles pelos milagres que havia realizado. Em seguida, traçou um paralelo entre si e o Pai, dizendo que ninguém poderia arrebatar um escolhido de suas mãos. Sua próxima declaração tem sido frequentemente retirada do contexto e grosseiramente mal interpretada, Jo, 10. 30 “Eu e o Pai somos um”. Como assim?
Claramente, no sentido que ele acabou de afirmar. Os judeus, muito insatisfeitos com a resposta de Jesus, pegaram pedras para matá-lo. Jesus então lhes perguntou qual milagre eles não haviam gostado. “Não foram os milagres”, disseram eles, “mas sim o fato de você, ser um homem, afirmar ser um deus”. Essa é a tradução correta do versículo, mas quase todas as versões da Bíblia o traduzem erroneamente como “…afirmar ser Deus”.
Esse erro de tradução só serve para confundir as pessoas sobre essa passagem clássica e crucial das Escrituras. Nenhum judeu em sã consciência teria dito que Jesus estava afirmando ser Deus o Pai. Se tivessem pensado isso, o teriam descartado como louco. Todos sabiam que o Messias seria um homem, mas tinham raiva de Jesus e se recusavam a acreditar que ele fosse esse homem. Se Jesus fosse “Deus” no sentido que a maioria dos cristãos hoje pensa que ele é, esta seria a sua oportunidade para deixar isso claro.
Ele teria dito, “Vocês têm razão — eu sou Deus”. Em vez disso, citou o Salmo 82 , ele disse: O Antigo Testamento não chama os juízes de Israel de 'deuses'? Então, o que há de tão errado em eu dizer que sou o Filho de Deus?”. Aliás, se as palavras têm significados definitivos, alguém não pode ser ao mesmo tempo o Filho de Deus e ser o próprio Deus.
Sl. 82. 1 “Deus está na congregação dos poderosos; julga no meio dos deuses.” Nesse verso vemos o uso cultural hebraico da palavra “deus” referindo-se àquele que Deus escolheu como Seu representante. Sl. 82. 2 a 7 “Até quando julgareis injustamente, e aceitareis as pessoas dos ímpios? Fazei justiça ao pobre e ao órfão; justificai o aflito e o necessitado. Livrai o pobre e o necessitado; tirai-os das mãos dos ímpios. Eles não conhecem, nem entendem; andam em trevas; todos os fundamentos da terra vacilam. Eu disse: Vós sois deuses, e todos vós filhos do Altíssimo. Todavia morrereis como homens, e caireis como qualquer dos príncipes.”
Nesses versos Deus lamenta o quão mal esses “deuses” estavam cuidando do Seu povo. Sl. 82. 8 “Levanta-te, ó Deus, julga a terra, pois tu possuis todas as nações.” O salmo termina com um apelo, para que o Messias venha e governe a terra com justiça. Infelizmente, a palavra “deus” está escrita com inicial maiúscula incorretamente no versículo 8.
Vejamos outros trechos do AT. onde o Messias é chamado de “Deus”. Is. 9. 6 “Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado estará sobre os seus ombros, e se chamará o seu nome: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz.” Mais uma palavra “Deus” está escrita com inicial maiúscula incorretamente. O Messias não seria o poderoso “Deus”, mas sim o poderoso “deus”.
Algumas traduções trazem “poderoso herói” ou senhor, em vez de “poderoso Deus”. Essas são traduções muito precisas, pois, como o representante máximo de Deus, o Messias seria herói e senhor. E Jesus foi exatamente isso! Ele representou perfeitamente a vontade de Deus para a humanidade. Ele é o “deus” mencionado no Salmo 82. 8.
O Salmo 45 é também uma profecia sobre o Messias. Desta vez, ele cavalga vitoriosamente para conquistar e governar a terra, como o representante perfeito de Deus. Os versículos 6 e 7 são citados em Hb. 1. 8-9 “Mas, do Filho, diz: Ó Deus, o teu trono subsiste pelos séculos dos séculos; cetro de equidade é o cetro do teu reino. Amaste a justiça e odiaste a iniquidade; por isso Deus, o teu Deus, te ungiu com óleo de alegria mais do que a teus companheiros.”
Infelizmente nesses versos a palavra “deus” está novamente com inicial maiúscula. Mas, assim como o Salmo 82 e Isaías 9. 6 este salmo também fala do Homem entre os homens, aquele a quem Deus capacitaria para restaurar o Seu reino. É importante ressaltar que Hebreus 1 e 2 são um relato contundente da jornada de Jesus, do sofrimento à glória, enfatizando por que Ele precisava ser homem ou seja, o Último Adão) para ser o Redentor enviado por Deus.
Hb. 1. 1-3 “Havendo Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos nestes últimos dias pelo Filho, A quem constituiu herdeiro de tudo, por quem fez também o mundo. O qual, sendo o resplendor da sua glória, e a expressa imagem da sua pessoa, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, havendo feito por si mesmo a purificação dos nossos pecados, assentou-se à destra da majestade nas alturas.”
Esses versos mostram como Deus fez o possível, nos tempos do Antigo Testamento, para se comunicar com a humanidade por meio das palavras faladas e escritas dos profetas, mas o que Ele realmente tinha em mente era Jesus, Seu representante humano. Já os versos 8 e 9 esclarecem aquilo que o Salmo 45. 6 e 7 havia predito, uma profecia messiânica. Mas os tradutores, mais uma vez, erram ao escrever “Deus” com inicial maiúscula. Por exemplo: o verso nove diz: “Amaste a justiça e odiaste a iniquidade; por isso Deus, o teu Deus, te ungiu com óleo de alegria mais do que a teus companheiros.”
Ora, se alguém é Deus, como pode outra pessoa ser o seu “Deus”? Em concordância com outros versos das Escrituras, Hebreus 1. 9 afirma claramente que, o fato de Jesus ter sofrido e morrido, Deus o trouxe dos mortos e o exaltou (ungiu) como Senhor. Portanto, a Bíblia se refere a Jesus como "Deus", mas apenas no sentido de ele ser o representante perfeito do único Deus verdadeiro, o Pai, Jo. 20. 17 “Disse-lhe Jesus: Não me detenhas, porque ainda não subi para meu Pai, mas vai para meus irmãos, e dize-lhes que eu subo para meu Pai e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus.”
