A Bíblia ensina que existe um Deus, o Pai, e um Messias e Senhor, Jesus Cristo. Por outro lado, A doutrina ortodoxa da Trindade ensina que o Pai é Deus, o Filho é Deus e o Espírito Santo é Deus, e os três são coiguais, coeternos e compartilham a mesma essência, e juntos esses três indivíduos “Pessoas” são um Deus triúno; também, Jesus é cem por cento Deus e cem por cento homem, e tanto a natureza divina de Jesus quanto a sua natureza humana vivem juntas em seu corpo carnal. A doutrina da Trindade, embora amplamente aceita, nunca é declarada na Bíblia.
Saber que existe apenas um Deus, e que Ele não é trino e, que não compartilha Sua identidade com outros dois, eleva-o à Sua posição legítima como o único Deus da Bíblia, o Criador do universo, Aquele a quem amamos com todo o nosso coração, alma, mente e força. Da mesma forma, saber que o Senhor Jesus é quem Pedro disse em At. 2. 22 “Homens israelitas, escutai estas palavras: A Jesus Nazareno, homem aprovado por Deus entre vós com maravilhas, prodígios e sinais, que Deus por ele fez no meio de vós, como vós mesmos bem sabeis”. (homem aprovado por Deus).
Como dito a cima A palavra “Trindade” não está na Bíblia. Embora isso não exclua a possível existência da Trindade. No entanto, é uma prova de que a doutrina é anti-bíblica. Os trinitarianos diferem, às vezes muito, nas suas definições da Trindade. A Igreja Ortodoxa Oriental difere da Igreja Ocidental na relação do Espírito Santo com o Pai e o Filho. Além disso, os trinitarianos que defendem a definição “clássica” da Trindade, de que Jesus era cem por cento Deus e cem por cento homem enquanto esteve na terra, acreditam de forma diferente dos trinitarianos kenóticos, que acreditam que Jesus deixou de lado sua divindade enquanto era um homem na terra. Os pentecostais unicistas dizem que a fórmula clássica da Trindade está completamente errada. No entanto, todos estes afirmam que Cristo é Deus e que a Bíblia apoia a sua posição.
Um estudo da história da Igreja Cristã, mostra um desenvolvimento definido na doutrina da Trindade ao longo dos séculos. Por exemplo, a forma inicial do Credo dos Apóstolos, que se acredita datar de pouco depois da época dos próprios apóstolos, não menciona a Trindade ou a natureza dupla de Cristo. Além disso, afirma apenas: “Creio no 'espírito santo'”, o que poderia facilmente referir-se ao dom do espírito santo, assim como a uma terceira “Pessoa” na Trindade. O Credo Niceno, escrito em 325 d.C. e modificado mais tarde, adicionou o material sobre Jesus Cristo ser “eternamente gerado” e “verdadeiro Deus”, e sobre o Espírito Santo ser “Senhor”.
Mas foi o Credo Atanasiano, provavelmente composto no final dos anos 400 ou início dos anos 500 d.C., que foi o primeiro credo a declarar explicitamente a doutrina da Trindade, e diz que se uma pessoa não acredita na doutrina, ela não é salva, mas perecerá para sempre. No entanto, dizer que uma pessoa que não acredita na Trindade não é salva contradiz a Bíblia. Por exemplo, quando Pedro se dirigiu aos judeus no Dia de Pentecostes, ele não mencionou a Trindade ou que Jesus era Deus em carne, mas cerca de 3.000 pessoas na audiência foram salvas At. 2. 41 “De sorte que foram batizados os que de bom grado receberam a sua palavra; e, naquele dia, agregaram-se quase três mil almas”.
Um dos argumentos mais convincentes a favor do Unitarismo Bíblico é que Deus nunca é descrito como sendo composto de “três”. Ou “três em um”, “Pai, Filho e Espírito Santo”, os três formando um Deus. Muitos trinitaristas apontam para Mateus 28. 19 que lista o Pai, o Filho e o Espírito Santo, mas não chama os três de “Deus”. Mateus 28.19 não está definindo Deus, está afirmando a autoridade pela qual os discípulos batizarão: pela autoridade de Deus, de Cristo, e pelo poder do espírito santo. Simplesmente mencionar três coisas juntas não as torna “Deus”. Por exemplo, se em Mateus 28. 19 lesse “Batize-os no 'nome' (isto é, autoridade) de Abraão, Isaque e Jacó”, isso não tornaria essas três pessoas “uma só Pessoa”.
Além disso, as duas naturezas de Jesus (ele sendo totalmente Deus e totalmente homem) estão completamente ausentes das escrituras. Nunca se diz que Jesus tem duas naturezas, duas personalidades, duas mentes, dois espíritos dentro dele. Ele é sempre visto como uma pessoa com uma mente.
Os trinitaristas dizem que o “trio” é tão vital quanto a sua unidade, mas a Bíblia nunca menciona a “trindade” de Deus, ao passo que menciona a sua unidade muitas vezes, por exemplo: Dt. 4. 35 A ti te foi mostrado para que soubesses que o Senhor é Deus; nenhum outro há, senão ele”. Is. 44. 6 e 8 “Assim diz o Senhor, Rei de Israel e seu Redentor, o Senhor dos Exércitos: Eu sou o primeiro e eu sou o último, e fora de mim não há Deus. Não vos assombreis, nem temais; porventura, desde então, não vo-lo fiz ouvir e não vo-lo anunciei? Porque vós sois as minhas testemunhas. Há outro Deus além de mim? Não! Não há outra Rocha que eu conheça”.
Jo. 5. 44 “Eu vim em nome de meu Pai, e não me aceitais; se outro vier em seu próprio nome, a esse aceitareis”. Assim sendo, Não há versículos que definam Deus como sendo Pai, Filho e Espírito Santo. Não há versículos que definam Deus como sendo três, três em um ou um triplo de pessoas. Não há versículos que digam que Jesus tem duas naturezas ou duas mentes. Não há versículos que digam que Jesus é um Deus-homem, ou que ele é totalmente Deus e totalmente homem. Não há versículos que chamam Jesus de “gerado eternamente”, a bíblia diz que ele foi gerado ou “nascido” de Maria.
Se a doutrina da Trindade fosse realmente genuína e central para a crença cristã, como afirmam todos os trinitarianos, e especialmente se a crença nela fosse necessária para a salvação, como eles ensinam, ela teria sido claramente afirmada na Bíblia e mesmo nos primeiros credos cristãos. A Trindade não está “oculta” e não é um “mistério”, ela simplesmente não existe.
Deus deu as Escrituras ao povo judeu, e a religião e adoração judaica que vem dessa revelação não contém qualquer referência ou ensino sobre um Deus triúno. Visto que Deus deu o Antigo Testamento aos judeus, certamente eles estavam qualificados para lê-lo e compreendê-lo, mas nunca viram nele a doutrina da Trindade; na verdade, muito pelo contrário. Ao longo da sua história, os judeus defenderam ferozmente o fato de que havia apenas um Deus.
O próprio Jesus vinculou o maior mandamento da Lei com a existência de um só Deus. Um especialista na lei do Antigo Testamento perguntou a Jesus qual dos mandamentos era o mais importante. Mc. 12. 29-30 “E Jesus respondeu-lhe: O primeiro de todos os mandamentos é: Ouve, Israel, o Senhor, nosso Deus, é o único Senhor. Amarás, pois, ao Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento, e de todas as tuas forças; este é o primeiro mandamento”.
Esse estudioso de acordo com os ensinamentos dos rabinos e a revelação e práticas dadas aos judeus, teria acreditado que Deus o criador era o único Deus verdadeiro. Mas Jesus nunca o corrigiu ou tentou modificar suas crenças, ele simplesmente reforçou o que este homem já acreditava – que há somente um Deus. Além disso, os pronomes na Bíblia que se referem a “Deus” são singulares e existem muitos deles. “A Bíblia Hebraica e o Novo Testamento contêm bem mais de vinte mil pronomes e verbos que descrevem o Deus Único” Os pronomes singulares incluem “eu”, “meu” e “ele”.
Os pronomes que se referem ao “Pai”, a Jesus e ao “Espírito Santo” se houvesse uma Trindade não poderia ser singular, pelo fato de que a Trindade é tida como sendo um “Deus” trino, isto é, consistindo em três “Pessoas ”, naturalmente os pronomes associados a “Deus” estariam no plural. De acordo com a doutrina trinitária, cada “Pessoa” no Deus triúno é individualmente onipresente, onisciente; e todo-poderoso, e cada um individualmente tem sua própria vontade, sua própria mente.
Jesus não poderia ter dito ao Pai: “não seja feita a minha vontade, mas a tua”. Jo. 3. 16 “Para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. Mas se “Deus” fosse composto de três seres co-iguais, cada um com sua própria mente e concordando juntos em enviar Cristo, esperaríamos que dissesse: “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que eles deram o Filho unigênito…. ” O fato de os pronomes na Bíblia se referirem a “Deus” como um ser singular é evidência de que não existe Trindade.
